تأليف و ترصيف درآورده . سيد على خان مدنى در سلافة العصر مدح و وصف او بسيار نموده و آورده كه سيد حسن مذكور وقتى كه در شهر حيدرآباد تشريف ارزانى داشت والد من با او بغايت مودت و خلت « 1 » داشته و اكثر اوقات با والد من مصاحبت و مجالست مىورزيد . 23 ) مولانا حسين بن موسى الاردبيلى « 2 » : در امل الآمل آورده كه : « مولانا حسين بن موسى الاردبيلى ساكن بلدهء استرآباد بود . فاضل و فقيه و صالح و معاصر شيخ بهائى است . از تصانيف او كتب كثيره‌اند از آن جمله : شرح رسالهء صوميهء اثنىعشريه شيخ بهائى عليه الرحمة . مولانا حسين وقتى كه خبر وفات شيخ بهاء الدّين - عليه الرحمة - را شنيد و اينكه شيخ در بلدهء اصفهان انتقال كرد و از آنجا نعش مطهرش را به مشهد امام رضا - عليه السلام - نقل كردند مصروف به تصنيف شرح مزبور بوده » و در اثناى شرح رساله خبر وفاتش را به نهجى كه به سمع مولاناى موصوف رسيده به سلك تحرير كشيده . 24 ) ملا محمد امين بن محمد شريف الاسترآبادى صاحب الفوائد المدنية : [ - 1033 يا 1036 يا 1041 ] : « 3 » از مشاهير محدثين و رئيس فرقهء اخباريين است . شيخ يوسف بحرانى آورده كه ملا محمد امين فاضل محقق و مدقق و ماهر علم اصول دين و اصول فقه و حديث بود و اخبارى صلب بود . او است اول كسى كه دروازهء طعن بر مجتهدين گشاد و فرقهء ناجيهء اماميهء اثنىعشريه را به دو قسم منقسم گردانيد : يكى اخبارى و ديگرى مجتهد . و در كتاب خود - فوائد مدنيه - طعن و تشنيع بسيار در حق مجتهدين نمود بلكه گاهى ايشان را به‌سوى تخريب دين نسبت كرده است ليكن سخن نيك نگفته است و كلام خوب نكرده و به موافقت صواب و سداد نرسيده زيراكه فسادى عظيم بر اين مترتب شده است كه من آن را در كتاب درر نجفيّه و مقدمات كتاب حدائق واضح ساخته‌ام .

--> ( 1 ) . خلت - دوستى ، رفاقت . ( 2 ) . طبقات اعلام الشيعة ، ص 157 ، امل الآمل ، ج 2 ، ص 104 ، رياض العلماء ، ج 2 ، ص 180 . ( 3 ) . طبقات اعلام الشيعة ، ص 56 ، لؤلؤة البحرين ، سلافة العصر ، ص 449 ، امل الآمل ، ج 2 ، ص 246 ، رياض العلماء ، ج 5 ، ص 36 .